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孩子就是伯牙所弹的那床琴

编辑:杨凡虹 来源:澳门新葡亰赌995577原创点击数: 发布时间:2019年01月16日【字体:

冈仓天心的《茶书》,说的是茶,阐述的却是哲理。我非常惊讶,冈仓天心这位日本人,对中国学问的研究是如此之深,表达出来又是如此之通俗。

《茶书》所表达出来的哲理,“横看成峰侧成岭”,不管你是从事何种行业,总教你“生死相许”,莫不感动。

书中提到一个关于“驯琴”的故事,让我联想到了对孩子的教育。他说:“上古洪荒时,在龙门峡谷中,有株桐木巍然耸立,那是森林真正的王者。它抬头同星辰对话。它的根须虬曲如青铜铸成,深深扎入地底,与长眠在那里的银龙的白须纠缠为一。后来,一位法力高强的术士经过此地,用它制成一床奇妙的琴。”难道这里说的不就是孩子的出生?每一个婴孩的诞生,都是上天的恩赐,命中注定的天意。谁能拒绝这份独一无二的美丽邂逅。紧接着,他说“这琴有着桀骜不驯的灵魂,只有最伟大的音乐家才能掌控。很长一段时间里,它被中国皇帝所珍藏。试图用它弹奏美妙旋律的人,统统无功而返。它以轻蔑的噪音回应种种枉费心机的努力,对他们所喜爱的俗乐报以不屑,拒绝承认他们就是能够操掌自己的大师。”父母往往把孩子当作自己的私有财产,或者是随意拿捏的糖人,孩子还小的时候,听话,就说乖,孩子大了,争辩几句,就说翅膀硬了,敢顶撞了。这种由父母按照自己的意愿打造出来的孩子,难道不就是对“桀骜不驯的灵魂”的摧残吗?能造出“美妙的旋律”吗?多少的父母因此而“枉费心机”。关于孩子的成绩,真是道不尽的苦水。成绩,最终能代表什么,谁也无法说的清。但成绩,至少在眼前,可以起到安慰,满足虚荣心。可是因为成绩,需要牺牲什么,付出什么样的代价?这账,无法算,也不好算。

“终于,操琴圣手伯牙来了。他温柔地轻抚琴身,如同安抚一匹不羁的野马,然后拨动琴弦,唱出高山流水、四季轮回。桐木所有的记忆被唤醒!早春甜美的气息在枝条间回荡;青舂的瀑布 从峡谷间奔涌而下,向含荀待放的花儿欢笑;琴声一转,变成夏日的梦幻之音,虫鸣、雨落、杜鹃哀泣。听!虎啸在峡谷中回响,这凄清的秋夜,清冷的月光照在结霜的草叶上,映出刀锋般的寒光。转瞬间,严冬统治了大地,成群天鹅伴着漫天飞舞的雪花在空中遨游,冰雹陡然降下,猛烈地击打着干枯的寒枝。接着,伯牙变换曲调,开始歌唱爱情。树林摇摆,像是深陷情网、恍惚痴迷的男人。那高高天上,仿若有一位骄傲的少女,拖着用明亮而美丽云朵做成的长裙,在大地上投下长长暗影,荫翳直至绝望。曲调再变,伯牙开始吟诵战争。刀兵相击,铁骑相踏。琴声中,龙门风雨大作,神龙乘着电光而至,雷鸣阵阵,山崩地裂。皇帝闻 之大喜,向伯牙询问成功的秘诀。‘陛下,’伯牙答道,‘他们失败,因为歌唱的只是他们自己。而我任随这琴选择主题,琴与伯牙已融为一体,连我也难辨彼此。’”如果大家教育孩子,能如伯牙弹奏出如此只应天上有的高山流水,那是大家做父母的本分,也是大家做父母的幸运。对于孩子来讲,做父母就如过了河的卒子,只有往前拱,是没有退路的。教育的本质是反速度,反功利的。但偏又遇上当下的多元教育祈求与大学教育因材施教的学科细分还未配套,功利性教育成为当下教育的主旋律,作为家有孩子在校园的家长,对此无比焦虑,却又束手无策,这就是当下教育的现状。孩子,你慢慢来,成为期求极高的憧憬。

我真想告诉天下的父母,把孩子的灵魂还给孩子。如伯牙所说的“而我任随这琴选择主题”。当今父母被恐惧所攫取,遏制的却是希翼,这是如何的悲惨境地!

    孩子是大家的杰作,“是在大家情感细微处演奏的交响乐”,大家做父母的,要倾听那些没有说出的语言,觉察那些不能看到的景象。父母要学会艺术的鉴赏,以接收大家的杰作所传达的信息。当然这也不能绝对化,鉴赏所需的心心相印,应该以彼此妥协为基础。这同样是辩证告诉大家的道理。这妥协并非无原则,而是灵魂与灵魂交谈。

 

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